-1- свака секта (група) познаје домаће околности, прилике и неприлике, зна навике, прати наше потребе и угађа нам нудећи решења за све
-2- група током првог контакта не испољава наметљивост нити вербалну присилу у циљу врбовања
-3- прихвата наше знање и ставове сазнате у непосредном контакту или опажене на друштвеним мрежама
-4- са нама се комуницира као са старим пријатељем коме жели нешто ново и важно да каже
-5- секта ствара добровољну жртву
-6- секта креира нашу жељу да јој приступимо
-7- група промовише себе као праву породицу
-8- нуди се као прилика за дружење
-9- представља се као друштво одабраних

-10- ЦИЉ ЈЕ ДА ВЕЋ ПРВИ КОНТАКТ НОВОПРИДОШЛОМ ЧЛАНУ ОТВОРИ „НОВИ ПОГЛЕД НА СВЕТ“
Проналажење свог новог идентитета треба да изазове осећање «коначно сам успео»

-11- … у новом друштву, „бомбардован љубављу“ он проналази “све што је до сада безусловно тражио“
-11- иако је одушевљен својом новом средином, нови члан ипак почиње са промишљањем…
У почетку, заиста је тешко сагледати потпуну слику о секти. Наши нови пријатељи на то кажу: „ нема потребе ни да размишљаш ни да испитујеш. То не може да се објасни, то мораш да доживиш – пођи са нама у наш центар“.
Тако спонтано и неосетно почиње обрада новајлије.

-12- ДОКТРИНА ЈЕ „ИСТИНА“ КОЈА НЕ СМЕ БИТИ ДОВЕДЕНА У ПИТАЊЕ
Група одбија званичну науку. Учење групе схвата се као једина „права наука“. Група одбацује рационално размишљање, ум, разум или било какво анализирање као нешто негативно / сатанско / непросветљено.
Доктрина је једини спаситељски концепт.

-13- ПОЈЕДИНАЦ СЕ НЕОСЕТНО УДАЉАВА ОД ИДЕЈЕ СА КОЈОМ СМО ЈЕ ОДЛУЧИО ДА ПРИСТУПИ, НО ТО МУ ЈЕ СВЕ МАЊЕ БИТНО. ОН ПОСТАЈЕ РАСПАМЕЋЕН А СРЕЋАН

-14- ГРУПА ИМА ДУХОВНИКА, ХАРИЗМАТСКОГ ВОЂУ, ГУРУА, (ОЦА, УЧИТЕЉА, МАЈСТОРА, МЕДИЈУМА, ИЛИ ИДЕОЛОГА) КОЈИ ЗНА ЦЕЛУ ИСТИНУ
Харизматски вођа се обожава као бог или макар као божји гласник.
Поштује се строга хијерархија. Послушност према харизматском вођи мора бити апсолутна.
–15– СТРОГО СЕ ДЕФИНИШУ ГРАНИЦЕ ИЗМЕЂУ УНУТРАШЊЕГ, ОНОГ ШТО ЈЕ У СЕКТИ И СПОЉАШЊЕГ СВЕТА.
– сугерише се ми-они менталитет,
– намеће се црно-бела слика света
– свет се креће у сусрет пропасти, а само дотична група тобоже зна начин, има рецепт спасења
– њено учење је наводно једино истинито и надмоћније од свих религијских и научних сазнања
– оно се члану нуди као „надчулно, надрелигијско тајно“ знање али и као:
-као могућност да надмаши околину,
-шанса за личну афирмацију, као
-прилика за искорак из масе просечности,
-шанса да припада „друштву одабраних “

САМИМ ПРИПАДАЊЕМ ГРУПИ, ЧЛАНОВИ СУ ДЕО БОЉЕГ ДЕЛА ЧОВЕЧАНСТВА
-16- секта је елита, а остатак човечанства болестан и изгубљен све док не сарађује односно не дозвољава да буде спасен

-17- УКИНИ СТАРО, ОНО ТЕ КОЧИ !
Група тражи да се прекину све „старе“ везе јер оне спречавају духовни развитак
нови члан мора да избаци из живота све ометајуће факторе на спасењском путу ка богу на који је ступио. За све то, предуслов је промена у животу, прелазак са профаних стаза ка стазама универзалне божанске духовности таква промена јесте кључни корак који нема цену. Дакле безначајно и застарело треба избацити из живота, јер су узрочник проблема управо старе навике, обичаји, систем вредности, као и институције које чувају традиционални систем вредности

не постоји дилема ако породица не жели да следи учење нити да приступи организацији. Породица је та која се напушта, а у секти се остаје.
-18- МАНИПУЛАЦИЈА У ЦИЉУ КОНТРОЛЕ И ДИСЦИПЛИНОВАЊА ЧЛАНСТВОМ СЕ ОСТВАРУЈЕ НА ВИШЕ НАЧИНА:
-18а- непостојање приватног времена
Комплетно време секта испуњава задацима: продајом пропагандних материјала, врбовањем нових чланова, позивањем на курсеве и течаје где се изводе знања и технике секте.

Секта захтева апсолутну дисциплину и стриктно поштовање њених правила као једини пут ка спасењу.
-18- МАНИПУЛАЦИЈА У ЦИЉУ КОНТРОЛЕ И ДИСЦИПЛИНОВАЊА ЧЛАНСТВОМ СЕ ОСТВАРУЈЕ НА ВИШЕ НАЧИНА:
-18б- непостојање приватности – присутан је увек неко из секте

-18- МАНИПУЛАЦИЈА У ЦИЉУ КОНТРОЛЕ И ДИСЦИПЛИНОВАЊА ЧЛАНСТВОМ СЕ ОСТВАРУЈЕ НА ВИШЕ НАЧИНА:
-18в- секс није приватна ствар
тачно се прописује сексуално понашање
секта сугерише избор партнера подвођењем
или прописује групни секс, инцест или потпуну апстиненцију.

-18- МАНИПУЛАЦИЈА У ЦИЉУ КОНТРОЛЕ И ДИСЦИПЛИНОВАЊА ЧЛАНСТВОМ СЕ ОСТВАРУЈЕ НА ВИШЕ НАЧИНА:
-18г- кроз наметање осећања страха
-18д- кроз наметање осећања кривице
-18ђ- у неким ситуацијама потхрањивањем сујете, а некад
-18е- ослобађањем од одговорности,
-18ж-потенцирањем незнања и духовне неутемељености или
-18з- дозираним задовољавањем потребе за посебношћу и елитизмом појединаца, а такође
-18и- контролисаним намирењем жеље појединаца за изласком из усамљености и анонимности, као и
-18ј- предочавањем могућности да се изађе из тешке болести
-19к- тамо где се то очекује обећава се непролазна младост, вечно здравље и „бесмртност“
-19-„увек си ти крив“ – то је порука следбенику
„ако се двоумиш, ако нема обећаног успеха „крив си сам“ или зато што се недовољно ангажујеш или што не верујеш довољно чврсто“.

-20- У НЕКИМ СЛУЧАЈЕВИМА ГРУПА СЕ ОД ОСТАЛОГ СВЕТА РАЗЛИКУЈЕ ПО:
а. одећи
б. прописима о исхрани
в. сопственом “језику групе”
г. прописивању међуљудских односа
-21- ГЛОБАЛНО И СТРАТЕШКИ, СЕКТНИМ ПОКРЕТИМА ПОКУШАВА СЕ ИЗГРАДИТИ НОВИ ИДЕНТИТЕТ ЧОВЕКА ЗА XXI В.
у том циљу су у првом плану механизми и праксе који почивају на енергијама, инстинкту, вибрацијама, сензорима, нивои комуникације, дакле нема вере, савести, емоције, нема љубави…
-22- ИЗ СЕКТИ СЕ ТЕШКО ИЗЛАЗИ
-бивши чланови су озбиљно нападнути јер су способни да прикажу праву унутрашњу слику у секти, а коју вође секти сакривају у јавности
-бивши члан је изложен уценама, не ретко о претњама
-напуштање групе подразумева осуду од стране групе како за бившег члана тако и за његове ближње
-23- СЕКТЕ ПОСЕБНО САКРИВАЈУ ОД ЈАВНОСТИ:
-методе регрутације младих
-посебан третман предвиђен за хендикепиране и немоћне
-специфичан интерес за старе и усамљене
специјалан третман за болесне
-јединствен програм за „амбициозне“ (млади, спортисти, уметници, интелектуалци)
-специјалан програм за незадовољне окружењем (нееманциповани, асоцијални, инфериорни, фрустрирани, усамљени, разне мањинске групе …)
-посебан интерес за имовину чланова
-примена психоманипулативних средстава и техника контроле ума
-економско, психичко (некад сексуално) искоришћавање чланова
-егзистенцију групе на ивици криминала
Зоран Луковић, координатор Апологетског одсека
Мисионарског одељења, Архиепископије београдско-карловачке